) -۪۫۰۰
لقد تم رفع المنتدى على جوجل ازاى تخش من جوجل تكتب منتدى المعاقب هتلاقيه ان شاء الله 
المزاجالســــــــــــــــلام عليكم ورحمه الله وبركاته
من فرائد وعجائب كتاب رب الجلال أضع بين أيديكم هذه رجائه من الله القبول
لو لاحظنا في كل آيات القران في الجنة يذكر تجري من تحتها الأنهار ما عاد ايه وحيده فريدة في القران
(( في سورة التوبة ايه رقم ((100)) العلة ؟؟؟
لماذا استُعملت (من) مع الجنات في القرآن كله(جنات تجري من تحتها الأنهار) إلا في آية سورة التوبة جاءت جنات دون (من)؟
قال الله تعالى في سورةالتوبة(وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُخَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ {100}).ومعنى جنات تجري تحتها الأنهار دلالة على أن بداية الجريان ليس من تحتها وهي منزلة أقل ،لأن هذه الآية جاءت في ذكر "السابقون الأولون" ولم يُذكر معهم الأنبياء أبداً، وقد جاءت على هذه الصيغة في آية واحدة فقط في القرآن كله وهي هذه الآية في سورة التوبة.
أمافي باقي الآيات التي وردت فيها(جنات تجري من تحتهاالأنهار) فالمؤمنون ذُكروا مع الأنبياء وهي دلالة على أن بداية الجريان من تحت هذه الجنات وهذه منزلة أكبر لأن بين أهل هذه الجنات أنبياء الله تعالى عليهم السلام وهم الأعلى منزلة
/ الايه رقم 60 ال عمران (( فلا تكن من الممترين )) وحيده في القران والباقي ((فلا تكونن من الممترين ))
2 / من فرائد القران جاءت مره واحده ((إن الله غفور حليم )) ال عمران 155
3 / الايه رقم ((2 )) من سوره المائدة من فرائد القران ((فضلا من ربهم ورضوانا )) والباقي ((فضلا من الله ورضوانا ))
4 / كل القران (( قل سيروا في الأرض فانظروا )) إلا موضع سورة الإنعام ((قل سيروا في الأرض ثم انظروا )) الإنعام (11)
5 / الموضع الوحيد الذي تقدمت ((به )) على ((لغير الله )) في سورة البقرة (( الايه 173)) والباقي بتأخيرها هكذا (( لغير الله به ))
6 / الايه رقم ((28 )) في سورة التوبة (( إن الله عليم حكيم )) هي الآية الوحيدة في القران
7 / الايه رقم (29 )) من سوره النحل (فلبئس مثوى المتكبرين )) هي الوحيدة بالقران
8 / الايه رقم ((91 )) من سورة الإسراء ورد ذكر لفظ (( عنب )) هي الوحيدة في القران وسائر القران (( أعناب ))
9 / كل القران ب (وكأين )) إلا هذه الآية (فكأين )) الحج ((45 )) فهي الوحيدة المبدوءة بحرف الفاء
10 / كل القران (فانظر كيف كان عاقبة المكذبين )) إلا موضع سورة النمل (( فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين )) 69 النمل
/ جميع المواضع في القران قال فيها المولى سبحانه (فأحيا به الأرض بعد موتها )) إلا في موضوع واحد (فأ حيا به الأرض من بعد موتها )) العنكبوت 63 ))
2 / الآية رقم (29 ) في سورة لقمان من فرائد القران وحيده في القران (( وسخر الشمس والقمر كل يجري على اجل مسمى )) وكل القران في غير هذا الموضوع (( لأجل مسمى )) باللام
3 / الآية رقم (26) في سورة لقمان من فرائد القران كل القران ((لله ما في السموات وما في الأرض )) وكذلك بالواو (( ولله ما في السموات وما في الأرض )) إلا هذا الموضوع في سورة لقمان (( لله ما في السموات والأرض )) لقمان 26
4 / جميع الآيات في القران (ومن اظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها )) إلا في هذا الموضع (ومن اظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم اعرض عنها )) لقمان 22
5 / الايه رقم ((28 )) وحيده القران فكل القران (( ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين )) إلا هذا الموضوع (( ويقولون متى هذا الفتح إن كنتم صادقين )) لقمان 28
6 / الايه رقم (41 ) من سورة الزمر من فرائد القران (( فمن اهتدى فلنفسه )) وكل القران (( فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه )) يونس 108 الإسراء 15
7 / خاتمه الايه رقم (6) من سورة المنافقون من الفرائد كل القران (( والله لا يهدي القوم الفاسقين )) إلا هذا الموضع ((إن الله لا يهدي القوم الفاسقين )) المنافقون 6
8 / كل القران (( لا يكلف الله نفسا إلا وسعها )) إلا هذا الموضع (لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها )) الطلاق (7)
9 / كل القران (( آيات بينات )) إلا موضعي سورة النور (34 ، 35 ) (آيات الله مبينات )) والطلاق ((11 ))
10 / الايه (117 ) من سورة آل عمران (وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون )) وحيده القران
